“中西文化的比較要用發展的眼光來考慮，理想符號、藝術符號、現實符號在多民族中具有共同性，是各民族共同認可的。”5月24日下午，我校首席教授彭修銀在學術交流中心為師生作題為《中國多民族藝術的共同表述與西方藝術形式特質》的講座。本次講座為南湖大講壇系列講座之一，由黨委宣傳部和文傳學院合辦，文傳學院承辦，文傳學院李鋒副教授主持，線上線下同時進行。

本次講座以中西藝術比較為主題。彭修銀教授對中國文化、共同表述等名詞做出解釋，再分別用“詩中有畫，畫中有詩”“流動之跡，聚焦之像”“氣韻生動，生氣灌注”三個短語簡潔生動地概括了中西藝術本體論、存在論、創作論比較的內容。

從本體論角度，彭修銀提出古代東西方都尊崇“詩畫一律”的藝術主張的觀點，并表示盡管東方美學偏重表現，西方美學偏重再現，但在古代都是追求和諧之美，詩畫統一。近代強調的則是二元對立的思維方式，詩的表現與畫的再現走向極端，打破了和諧的范疇。他總結，古代可以說是對美的追問，近代則是對藝術的追問。從存在論角度而言，他指出，中國藝術側重時間流逝之跡即“線”的藝術，講究把空間轉為時間；西方藝術則追求空間聚集之像即“面”的藝術，強調把時間轉為空間。最后，彭修銀立足創作論角度，以東西方樂器、東方書法和西方雕塑等為例，表示中國的藝術提倡“生命的節奏”，而西洋則帶有塊狀感，并強調中國藝術更加重視過程，西方藝術則更加看重結果。

此外，彭修銀教授還對學子們表達了自己的期許。鑄牢中華民族共同體意識包含了中國多民族藝術的共同表述，他建議同學們建構自己的知識結構，將感性形態的藝術作品和理性形態的文學概念統籌起來，把碎片化的知識內化嵌入到體系當中；在學科教育之外，應當加強美育和辯證思維的培養，做一個有文化的學者，一個有趣味的文人。

據悉，南湖大講壇由校黨委宣傳部主辦，邀請專家學者、企業家、知名人士為同學們講述政治、經濟、社會、歷史、科學等領域內容，目的在于弘揚中華文化，用中華文化引領校園文化建設，提高大學生的綜合素質，促進大學生全面發展。本次主講人彭修銀教授為湖北省人文社會科學重點研究基地“中南民族大學中南少數民族審美文化研究中心”主任，中華美學學會常務理事，主要從事藝術美學、東方美學與藝術史、中國繪畫美學、中國少數民族審美文化的教學和研究工作。曾作日本中央大學、日本早稻田大學等多所高校高級訪問學者，主持和完成國家社科基金項目和教育部人文社科研究項目10余項，著有《美學范疇論》、《東方美學》、《中國繪畫藝術論》等20余部，并在諸多著名刊物發表論文200余篇。