6月8日，中華民族共同體研究院“中華民族大講壇”第三講在北書院N413報告廳舉行。中國社會科學院中國邊疆研究所李大龍教授應邀作主題為“如何詮釋邊疆——判定邊疆歸屬的標準探討”專題講座。講座由研究院副院長李學保教授主持。
中國邊疆歸屬原則的判定，涉及中國邊疆的概念、范圍和歸屬，以及歷史敘述范圍的界定等諸多深層次的理論問題，是邊疆話語體系建設的重要問題。李大龍認為，在沒有域外勢力介入的情況下，中華大地上的眾多族群共同構建了多民族近現代主權國家，但在近代遇到了西方殖民勢力東擴，最終發生“碰撞底定”，即中國的疆域范圍是在“自然凝聚，碰撞底定”的歷史過程中形成的。
李大龍教授首先從匈奴童仆都尉的設置、西漢西域都護的設置、以及認識邊疆歸屬的標準等幾個方面，對邊疆的含義與特征和判定邊疆歸屬標準進行了詳細解讀。
他認為今天中國的疆域是歷史長期發展的結果，但有關邊疆的傳統敘述是在中國歷代王朝疆域基礎上構建的，邊疆民族政權的疆域范圍在中國疆域的傳統話語體系中沒有得到應有重視。在周邊鄰國都在構建自己邊疆歷史話語體系、西方關于中國歷史邊疆解讀充斥大量錯誤觀點的情況下，關于邊疆地區歸屬的認識分歧不僅影響著我們對邊疆的認識，也影響著我們話語體系的建構及邊疆政策的制定與實施，應引起學界的高度重視。
之后，李大龍教授從“西域都護”“僮仆都尉”“自古以來”三個判定邊疆歸屬標準所形成的關于中國邊疆的不同話語體系進行了分析。
以西域都護為標準，體現的是歷代王朝視角，歷代王朝能否代表中國，以及王朝有效治理之前的歸屬如何認定等是需要進一步完善的。
以僮仆都尉為標準，體現著多民族國家視角，既然認為匈奴歷史屬于中國史，那么匈奴設置機構實施管理的區域也應該是對民族國家歷史的組成部分。現有的話語體系雖然將匈奴歷史納入中國史敘述，但屬于附屬。
“自古以來”為標準，也是體現著多民族國家視角，既然多民族國家是中華大地上眾多族群共同締造的，那么生息繁衍在中華大地上的所有族群和政權的歷史，都屬于多民族國家歷史的組成部分。“自古以來”（自然凝聚）之說更符合多民族國家是中華大地上諸多政權和族群共同締造的這一主流看法，也是符合邏輯的。
講座現場設置了提問環節，針對老師和同學們提出的問題，李大龍教授作了詳細而深刻的解答。